子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”
(论语·子罕第九·可畏章 )
我对论语并没有深入研究。 只是人过半百, 还是默默无闻, 听到此言, 不禁感到不安和不悦。难道就这样认命了吗? 那未免太丧气了吧? 不行, 我之所谓要卧薪尝胆,为了是什么? 还不是为了要东山再起, 重新再闯出一个天地? 如果要如此认命的话, 恐怕会死不暝目。現在最重要的事情就是要集中精神, 做所要做的事。把新的愿望搞好, 才是最重的。
虽然大器晚成的人不会很多, 但也不是绝无谨有的。只有在不管他人眼光下, 默默的坚持, 苦干, 才有希望成功的打出一个名堂来。集中精神, 计画, 行动, 打出新天下吧! 不以己悲!
English: Confucius said:"It is appropriate that we should hold the young in awe. Who can say, for sure, that the future generations will not be equal or surpass the present generation? Only when a man has reach his forties or fifties without distinguishing himself, then he should not be held in awe."
~~~ 不以物喜、不以己悲 ~~~ 人过半百,必有不胜烦的挑战。个人的处境不一,能应付的能力也不一。有人身体健康,经济能力极佳,没大烦忧。有人身置困境,无限烦恼。身置困境者务必卧薪尝胆,自力更生,寻找新生路。最怕的就是失去信心、开始放弃。 Middle age people bound to face challenges in life. Each of us has different situation. For those who are lucky enough, they may not have much problem. For those facing crisis, they must be patient and seek new ways to recreate their lives.
Saturday, August 7, 2010
Friday, July 30, 2010
求则得之
孟子曰:“求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。”
Matthew 7:7 Ask, and it shall be given you; seek, and ye shall find; knock, and it shall be opened unto you;
看了这些言语,有时真的感到很神奇。不同的人物,不同的地方,不同的时代,却写出了非常相近的言语。或许这些就所谓真理吧? Universal Truth!
世界上没有不劳而獲的东西。每样东西都需要我们去爭取。这难免要从先有一个念头开始。再经过manifest, 才形成真实的东西。
Matthew 7:7 Ask, and it shall be given you; seek, and ye shall find; knock, and it shall be opened unto you;
看了这些言语,有时真的感到很神奇。不同的人物,不同的地方,不同的时代,却写出了非常相近的言语。或许这些就所谓真理吧? Universal Truth!
世界上没有不劳而獲的东西。每样东西都需要我们去爭取。这难免要从先有一个念头开始。再经过manifest, 才形成真实的东西。
Saturday, June 26, 2010
新加坡的著名剩女要结婚了
新加坡最著名的剩女非 Sumiko Tan 莫属。最近听到她要结婚的消息,不禁替她高兴。毕竟在海峡时报里,多次的读到她坦诚的表白,写出她对婚姻的期待。在报馆里工作的她,常常把自己心里的感受表达出来刊登在她的专栏里。在她的灵活的笔下,把她的心里话坦诚流露出来。从她的文章里面,我们可以看到一个女人对婚姻的期待和顾虑。婚姻毕竟是一件人生最重要的事情, 决对不可轻率。Sumiko 的文章很明確的表达了一般剩女的忧虑的焦急。从她三十岁开始到她四十岁, 她多次写到她自己对婚姻的看法。当她跨越四十大关时, 我记得她还以为自己是个肯定的剩女了。直前最近她写到和一个旧同学的重逢, 才有新的进展。
我有一个剩女的旧同事,比 Sumiko 还大几岁, 看来是確定终身不嫁了。她也以来不去参加社交活动,做工回家只是上网。並没有其他的活动。 而且她和Sumiko大有不同。Sumiko 还不时的期待如意郎君的出现。我的朋友却有单身做出很多的辩护。但是世事难料, 也许有一天奇迹会出现, 也很难说。
我有一个剩女的旧同事,比 Sumiko 还大几岁, 看来是確定终身不嫁了。她也以来不去参加社交活动,做工回家只是上网。並没有其他的活动。 而且她和Sumiko大有不同。Sumiko 还不时的期待如意郎君的出现。我的朋友却有单身做出很多的辩护。但是世事难料, 也许有一天奇迹会出现, 也很难说。
Monday, April 12, 2010
剩女之谈
今天在报章上读到“剩女”这一词。起初, 看起来有点摸不着头腦。再看下去,原来指的是那些没成親的女子。其中更注重的是那些高教育、高职位的女士。随着社会的发展,女性在新的社会制度下得到平等的教育机会(不包括回教国家), 越来越多的女性跟男性平起平坐。“剩女”这个辞好像有点跟不上时代。如果要谈剩女,那不免也要谈谈到“剩男”吧?
自古以来, 剩男比比皆是, 从来不成间题, 为什么剩女就有所担优呢? 难道我还需要如此重男轻女吗? 我觉得我们应该把这件事整体的来看,不要用古老的眼光来衡量。从社会的角度来看, 或者是科学的眼光来看, 不管是剩男或是剩女, 问题还是一样。他们对社会的正与负面的影响是一致的。並不需要有男女之分。
自古以来, 剩男比比皆是, 从来不成间题, 为什么剩女就有所担优呢? 难道我还需要如此重男轻女吗? 我觉得我们应该把这件事整体的来看,不要用古老的眼光来衡量。从社会的角度来看, 或者是科学的眼光来看, 不管是剩男或是剩女, 问题还是一样。他们对社会的正与负面的影响是一致的。並不需要有男女之分。
Saturday, February 20, 2010
人无远虑,必有近忧
子曰:“人无远虑,必有近忧。”
或者应该说: 人无近虑, 必有远忧。因果循环,今日因成他日果。
今天不为他日的打算,他日成今日时必然有许多忧虑。
近年来有许多的人都提倡为今天而活, 不要为明天而烦惱。
这是因为近年来有很多人患上忧郁怔, 闷闷不乐, 更严重的还搞到要自行了断,
结束人生。
这些人因为太过担心自己的将来, 整天提心吊胆, 从来没有一天快乐过。
如果我们从孔子的忠告来看, 这些人好像并没有错。他们深忧远虑,为前途着想,
为将来打算, 这有什么错呢? 其实, 今天的”传家“也没有错。他们提倡
“为今天而活“ 并不是要人们打将来忘记不管。而是要人们把精神灌注是目前的事情,
把事情做好。从而把不必要的忧虑暂时忘记。这样, 就可以使人们消除对将来所持有
的恐惧感, 从而过着正常的生活。这也是符合孔子之所谓中庸之道。
每个人都会有贪念和惧念。这都是正常人所应有的。只要这些念头保持在某些范围里,
我们的身体和精神都可以接受, 那就不要紧。不但不要紧, 而且还是一件好事。
贪和俱其实就是促使人类进步的主要因素。它们就是人类进步的动力。
人类就是被这两个念头所控制的做出很多超越自己的事。把自己的潛在力推向最高峰。
但它们也是造成很多人失败的原因。有些人因为贪而冒太大的风险而惨遭失败。
也有人因为惧而做出向后退缩的决策而被取代, 从而消失。
总而言之,中庸之道才是成功之路。多虑则裹步不前, 少虑则盲目冲闯, 后果难测。
建立信心,步步为營,面对挑战,直往向前。
Analysis become paralysis.
Friday, January 29, 2010
四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
这是孔子说的话。这是一句使我听起来感到很泄气的话。那是因为这句话正是我现在的写照。虚度了五十年后的我, 不但是默默无闻, 而且竟然一无所成。整天还是迷迷糊糊的, 没有一个明確的方向。真的是可悲也。
现在,最大的挑战是要决定东山再起还是就止认命。要东山再起吗, 又怕没有精力的耐力。而且又有比以前更多的付担。做起事来, 会有更多的顧滤, 不如以前那样可以放手去干。如果就止认命的话, 耍考虑到还有二、三十年的人生去面对, 如何度过这段日子呢? 这是不可能的事。而且, 目前身体还健康, 没有大病, 如果这样快就放手的话, 那里对得起自己? 就竟还有许多想要嘗试的事还没有去做, 就止罢休, 一定会死不暝目。
看来只有一条路可行, 那就是勇往直行。再给自己十年、二十年的时间, 做出最后的冲刺。既使失败, 也一无所怨。所以一定要否定孔先生的那一句话。世上没有不可能的事。大器晚的例子比比皆是, 不可能因为某人所说的一句话就轻易放棄。逛门有游戏还没有结束之前, 那里可以轻易言败? 不到黄河心不死。既使不能完成百分之百的心愿, 能完成多少就完成多少。多一分就算一分, 绝对没有抱怨。
现在,最大的挑战是要决定东山再起还是就止认命。要东山再起吗, 又怕没有精力的耐力。而且又有比以前更多的付担。做起事来, 会有更多的顧滤, 不如以前那样可以放手去干。如果就止认命的话, 耍考虑到还有二、三十年的人生去面对, 如何度过这段日子呢? 这是不可能的事。而且, 目前身体还健康, 没有大病, 如果这样快就放手的话, 那里对得起自己? 就竟还有许多想要嘗试的事还没有去做, 就止罢休, 一定会死不暝目。
看来只有一条路可行, 那就是勇往直行。再给自己十年、二十年的时间, 做出最后的冲刺。既使失败, 也一无所怨。所以一定要否定孔先生的那一句话。世上没有不可能的事。大器晚的例子比比皆是, 不可能因为某人所说的一句话就轻易放棄。逛门有游戏还没有结束之前, 那里可以轻易言败? 不到黄河心不死。既使不能完成百分之百的心愿, 能完成多少就完成多少。多一分就算一分, 绝对没有抱怨。
Monday, January 11, 2010
为何要卧薪尝胆呢?
事情发生在二零零五年。我在那家美国公司已经快要十年了。零五年年尾我的上司辞职不干, 到一家比较小的工司当高职位。零六年年中来的一位新总经理来主管亚洲。他一进来就很快的引进了他的一位技术主任。当时他的上司并未批准,他也没有预算,却硬硬的把他带进来。他也许是想借此来逼我和香港的同事自动另谋高就吧? 但是,我们俩都没走。我们都不算年青,找新工作并不容易。那时我也尝试去找。但是毕竟是年纪大,而在电脑业里,年纪是一个最大的障碍。就这样, 那新来的上司就给了一个最基本的裁员配套,把我给辞退了。
在那之后开始,我就决心要卧薪尝胆,东山再起。回顾看看,已经过了四年。这四年来,到底做了一些什么呢? 起初是找工作。但是市场那时己经开始冷淡,年上四旬的电脑专业人事想找工作更是难上加难。唯一的途茎是靠自己了。从那时开始,我也尝试好多的东西。开始是想开面包店。花了几个月的时间的研究和分析, 再加上几十次的现场考察,终於放弃了这个念头。当时的另两个朋友却勇往直前,在一个我认为没有潜能的地点开了一家面包店。三年后,在去年的初期,其中一位放弃了。另一位则找到了一个新伙伴,继续经营下去。
而我自己本身却回到了老本行,做ERP的顾问的工作。就靠以前老顾客的关照,还可以勉强过日子。希望在这期间能学到一门新的技术而从新开始。在这期难免要卧薪尝胆。
在那之后开始,我就决心要卧薪尝胆,东山再起。回顾看看,已经过了四年。这四年来,到底做了一些什么呢? 起初是找工作。但是市场那时己经开始冷淡,年上四旬的电脑专业人事想找工作更是难上加难。唯一的途茎是靠自己了。从那时开始,我也尝试好多的东西。开始是想开面包店。花了几个月的时间的研究和分析, 再加上几十次的现场考察,终於放弃了这个念头。当时的另两个朋友却勇往直前,在一个我认为没有潜能的地点开了一家面包店。三年后,在去年的初期,其中一位放弃了。另一位则找到了一个新伙伴,继续经营下去。
而我自己本身却回到了老本行,做ERP的顾问的工作。就靠以前老顾客的关照,还可以勉强过日子。希望在这期间能学到一门新的技术而从新开始。在这期难免要卧薪尝胆。
Wednesday, January 6, 2010
新加坡人学中文
李资政最近又发表了有关学华语(中文)的看法。他认为从前所施的政策有所错误,而造成孩子们不能掌握这[母语]。李资政是新加坡辈份最高的领导人,他的言论在国际上也倍受尊重。在新加坡更是很多人对他为首是瞻。他的言论当然不免会在新加坡本地引起一些反应。
在新加坡,有很多少由於家庭背景的关系,对学习中文有恐惧感。尤其是上一代受英文教育而完全时中文一窍不通。我的朋友以前喜欢把他们叫做目不识丁的人。他们的隐忧是完全可以了解的。在一个完全没有环境下去学一个语言并不是一件容易的事。想当年我是英文的困难。就和这些人一样。读完人中学还是不能有把握的用英语交谈。只能在写和读方面而已。考试设有会话还过得去。一直到了大学才有机会多用英语交谈。那时才慢慢有进步。一直到了进入电脑业,由於工作上的需要,一直不断的应用,才能比较能够掌握。
最近因为孩子不喜欢学中文,常常到图书馆找书借。希望能提高孩子们对华文的兴趣。但是找来找去,就是很难找到用简体字编印的书。青少年的读物更加难找。许多大陆出版的儿童书藉更是难读。其中故事都是新加坡儿童很少听到的。而且用的字都是超越书本所针对的年龄的儿童所能理解的。中学方面,大多数的书本都是港台来的。都是繁体字。要找简体字的故事书并不是一件容易的事。缺少了可以让他们磨练的工具,要怎样完成任务呢? 和英文书本比起来,简直是一个天一个地。在这样的环境下, 要这些年青人掌握如华文,那是不容易。
以我看来,缺少了这些基本条件,才是新加坡华文的致命伤。一直降低水平并不是办法。反而会越来越糟。只会提高学生们的悦读兴趣,才能提高他们的水平。最好的提升方法就是引起学生们对华文悦读的兴趣。要使他们悦读就要有许多好读的书本。新加坡政府应该考虑如何增加图书馆里的学生读物。把更多的时间投资在加强学习与应用的环境,才能解决问题。
因为缺少可读的书本,学生们不能学以致用,对中文的兴趣就会消退。把中文当成考试的一个题目而已,不能看到有何用处。当然不会重视它。
在新加坡,有很多少由於家庭背景的关系,对学习中文有恐惧感。尤其是上一代受英文教育而完全时中文一窍不通。我的朋友以前喜欢把他们叫做目不识丁的人。他们的隐忧是完全可以了解的。在一个完全没有环境下去学一个语言并不是一件容易的事。想当年我是英文的困难。就和这些人一样。读完人中学还是不能有把握的用英语交谈。只能在写和读方面而已。考试设有会话还过得去。一直到了大学才有机会多用英语交谈。那时才慢慢有进步。一直到了进入电脑业,由於工作上的需要,一直不断的应用,才能比较能够掌握。
最近因为孩子不喜欢学中文,常常到图书馆找书借。希望能提高孩子们对华文的兴趣。但是找来找去,就是很难找到用简体字编印的书。青少年的读物更加难找。许多大陆出版的儿童书藉更是难读。其中故事都是新加坡儿童很少听到的。而且用的字都是超越书本所针对的年龄的儿童所能理解的。中学方面,大多数的书本都是港台来的。都是繁体字。要找简体字的故事书并不是一件容易的事。缺少了可以让他们磨练的工具,要怎样完成任务呢? 和英文书本比起来,简直是一个天一个地。在这样的环境下, 要这些年青人掌握如华文,那是不容易。
以我看来,缺少了这些基本条件,才是新加坡华文的致命伤。一直降低水平并不是办法。反而会越来越糟。只会提高学生们的悦读兴趣,才能提高他们的水平。最好的提升方法就是引起学生们对华文悦读的兴趣。要使他们悦读就要有许多好读的书本。新加坡政府应该考虑如何增加图书馆里的学生读物。把更多的时间投资在加强学习与应用的环境,才能解决问题。
因为缺少可读的书本,学生们不能学以致用,对中文的兴趣就会消退。把中文当成考试的一个题目而已,不能看到有何用处。当然不会重视它。
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